Zo bereikt de intentie alle afdelingen en vervolgens alle individuele medewerkers. Ten diepste is voor ieder mens een intentie intiem, persoonlijk, van het eigen kloppend hart.
Bij de IntentionCascade vermengt de intentie die voor het geheel wordt gezet door de messianic, zich met die van de manager van de afdeling en vervolgens met die van elke medewerker. Elke intentie zal subtiel anders zijn, maar in alle verscheidenheid toch de beweging naar het perspectief voeden. Bij iedereen betreft de intentie immers niet alleen het perspectief dat is neergezet door de messianic, maar net zozeer het perspectief dat ieder met en voor zichzelf ziet binnen de organisatie en vooral: voelt. Intentie maakt het mogelijk om van wilskracht over te stappen naar levenskracht. De IntentionCascade zorgt ervoor dat alle mensen in de organisatie zijn verbonden in die levenskracht, die vervolgens vrijelijk mag stromen in de richting van het perspectief in al die geheel eigen variaties: Let Lifeforce Flow.
Gaandeweg de reis zullen zowel het perspectief als de intenties constant evolueren, en zullen de mensen in de organisatie groeien. Want levenskracht voedt niet alleen de beweging, maar ook de mens die beweegt.
Field Expert: Liane Baltus
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
De messianic bevindt zich ‘als persoon’ in een hachelijker situatie dan zowel de Messias als de demagoog. Bij die laatste twee valt het perspectief namelijk grotendeels samen met de persoon (de Messias een heilige persoon en de demagoog een platvloerse), terwijl de messianic juist ervoor zorgt niet het zicht benemen op het perspectief. Dat vergt veel van de innerlijke wereld van de messianic.
contact?
rb@mesMag.com
‘Bliss’ (zegen) is wat je gegund wordt, wat je in bescheiden dankbaarheid ontvangt. Waar ‘dress for success’ gaat over het afdwingen van succes, dus over wilskracht, gaat Dress4Bliss over het optimaal kunnen ontvangen van zegen. De ondertitel is inYin – Yangout. Dit is een variant op ‘Yin/Yang’. Ten eerste laat dit zien dat beide aspecten onlosmakelijk met elkaar zijn verbonden. inYin heeft de ‘Y’ in het midden met aan beide kanten ‘in ’.
contact?
rb@mesMag.com
De beweging in de richting van het perspectief heeft ‘intention’ (intentie) als brandstof. Deze intentie begint bij de messianic en zorgt ervoor dat hij de beweging kan inzetten vanuit het besef dat overvloed leidt tot zegen, die in dankbaarheid aanvaard kan worden. Binnen mesMag blijft het niet bij de intentie van de messianic, integendeel. Intentie vormt een ‘cascade’ binnen de organisatie: de IntentionCascade.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
