‘Bliss’ (zegen) is wat je gegund wordt, wat je in bescheiden dankbaarheid ontvangt. Waar ‘dress for success’ gaat over het afdwingen van succes, dus over wilskracht, gaat Dress4Bliss over het optimaal kunnen ontvangen van zegen. De ondertitel is inYin – Yangout. Dit is een variant op ‘Yin/Yang’. Ten eerste laat dit zien dat beide aspecten onlosmakelijk met elkaar zijn verbonden. inYin heeft de ‘Y’ in het midden met aan beide kanten ‘in’. Dit duidt op een innerlijke zijnstoestand die liefdevol en ontvankelijk helemaal zichzelf is. De perfecte omgeving om het hart te voelen en te koesteren. Vanuit ‘inYin’ kan de beweging naar buiten plaatsvinden: Yangout. Hier is de ‘Y’ als startpunt aan het begin en ‘knalt’ vervolgens de beweging eruit. Dress4Bliss gaat over deze twee aspecten, waardoor de ‘dress’, de uiterlijke verschijningsvorm ten eerste een weerspiegeling is van de innerlijke toestand en ten tweede de zegen optimaal kan ontvangen.
Zoals gezegd, is de kern van de messianic dienstbaarheid aan het samen met de organisatie bereiken van het perspectief. Het tweede kleed is bij die reis als het ware de ‘werkkleding’, de overall van de monteur. Het is puur functioneel op twee niveaus. Het eerste niveau is om de juiste mate van inspiratie teweeg te brengen en autoriteit uit te stralen om de organisatie optimaal te faciliteren in de reis. Het tweede niveau – en dat is een subtiel evenwicht – is om tegelijkertijd deze inspiratie en autoriteit NIET te laten leiden tot verering. Alleen zo verwordt ‘Bliss’ niet tot ‘Success’.
Dress4Bliss gaat hand in hand met uPurUp en IntentionCascade. Het evolueert naar mate de uPurUp in de tijd en in de reis van de organisatie vordert én daarbij zal het steeds een uiting zijn van de intentie van de messianic. Het staat al in de realiteit van de intentie, loopt subtiel op de huidige situatie vooruit (Yangout) vanuit een voortgaande interne verankering (inYin). Zo dient Dress4Bliss als affirmatie van de intentie en als inspiratie voor zowel de messianic als de mensen om hem heen.
Field Expert: Marieke Blok
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
De messianic bevindt zich ‘als persoon’ in een hachelijker situatie dan zowel de Messias als de demagoog. Bij die laatste twee valt het perspectief namelijk grotendeels samen met de persoon (de Messias een heilige persoon en de demagoog een platvloerse), terwijl de messianic juist ervoor zorgt niet het zicht benemen op het perspectief. Dat vergt veel van de innerlijke wereld van de messianic.
contact?
rb@mesMag.com
‘Bliss’ (zegen) is wat je gegund wordt, wat je in bescheiden dankbaarheid ontvangt. Waar ‘dress for success’ gaat over het afdwingen van succes, dus over wilskracht, gaat Dress4Bliss over het optimaal kunnen ontvangen van zegen. De ondertitel is inYin – Yangout. Dit is een variant op ‘Yin/Yang’. Ten eerste laat dit zien dat beide aspecten onlosmakelijk met elkaar zijn verbonden. inYin heeft de ‘Y’ in het midden met aan beide kanten ‘in ’.
contact?
rb@mesMag.com
De beweging in de richting van het perspectief heeft ‘intention’ (intentie) als brandstof. Deze intentie begint bij de messianic en zorgt ervoor dat hij de beweging kan inzetten vanuit het besef dat overvloed leidt tot zegen, die in dankbaarheid aanvaard kan worden. Binnen mesMag blijft het niet bij de intentie van de messianic, integendeel. Intentie vormt een ‘cascade’ binnen de organisatie: de IntentionCascade.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
