Tegelijkertijd is er door de conditionering van onze maatschappij ook bij de zwakkere een reflex om bij een conflict zijn ‘recht’ te gaan zoeken. Dit terwijl de machtigen in een organisatie al gauw het juridische wapen zullen grijpen om personen die een obstakel vormen in de richting van hun doel, ‘uit de weg’ te ruimen. Dit alles hoort bij de wereld van de wilskracht en het denken, en staat als een dam in de stroom van de levenskracht en het voelen.
Wanneer mesMag wordt ingezet, is het van groot belang om voor een veiliger omgeving te zorgen door middel van DeJuridification (dejuridisering). De crux van DeJuridification is de vaststelling dat bij een escalerend conflict er altijd sprake is van emotie tussen twee mensen en van minstens één van beide kanten een gevoel dat de opstelling van de ander niet ‘eerlijk’ is. Het ‘recht’ adresseert die emotie niet, is koud en formeel en kan vaak zodanig worden gebogen door de macht, dat aan de verliezende zijde nog extra oneerlijkheid wordt ervaren. Dit straalt dan weer af op andere minder machtigen in de organisatie en doet enorm afbreuk aan het vertrouwen dat de medewerkers in de oprechtheid van de messianic hebben – hoezeer hij ook het recht aan zijn zijde heeft.
De ondertitel van DeJuridification is Fair over Righteous (eerlijk boven rechtschapen). Het is aan de messianic om hier zijn monteurswerk zeer serieus te nemen. Want als waar dan ook in de organisatie het juridische wapen wordt ingezet, is het afbreukrisico ten aanzien van de levenskracht enorm. Onder leiding van de messianic wordt alles op alles gezet om uit te vinden wat de emotie onder het conflict is en hoe beide zijden eerlijkheid kunnen ervaren, wat iets heel anders is dan hun gelijk halen in een juridische procedure.
Field Expert: Ed van Meer
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
De messianic bevindt zich ‘als persoon’ in een hachelijker situatie dan zowel de Messias als de demagoog. Bij die laatste twee valt het perspectief namelijk grotendeels samen met de persoon (de Messias een heilige persoon en de demagoog een platvloerse), terwijl de messianic juist ervoor zorgt niet het zicht benemen op het perspectief. Dat vergt veel van de innerlijke wereld van de messianic.
contact?
rb@mesMag.com
‘Bliss’ (zegen) is wat je gegund wordt, wat je in bescheiden dankbaarheid ontvangt. Waar ‘dress for success’ gaat over het afdwingen van succes, dus over wilskracht, gaat Dress4Bliss over het optimaal kunnen ontvangen van zegen. De ondertitel is inYin – Yangout. Dit is een variant op ‘Yin/Yang’. Ten eerste laat dit zien dat beide aspecten onlosmakelijk met elkaar zijn verbonden. inYin heeft de ‘Y’ in het midden met aan beide kanten ‘in ’.
contact?
rb@mesMag.com
De beweging in de richting van het perspectief heeft ‘intention’ (intentie) als brandstof. Deze intentie begint bij de messianic en zorgt ervoor dat hij de beweging kan inzetten vanuit het besef dat overvloed leidt tot zegen, die in dankbaarheid aanvaard kan worden. Binnen mesMag blijft het niet bij de intentie van de messianic, integendeel. Intentie vormt een ‘cascade’ binnen de organisatie: de IntentionCascade.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
Organisaties en de maatschappij waarin ze functioneren, zijn geen onbeschreven blad. Integendeel, wij zijn sinds mensenheugenis gewend om ons via dwang en recht te organiseren. Zijn er conflicten, dan vinden wij het beschaafd om deze juridisch uit te vechten, waarbij vaak ook nog eens het recht van de sterkste met de diepste zakken geldt. Er wordt, zeker door de zwakkere, een groot verschil ervaren tussen ‘recht’ en ‘eerlijk’.
contact?
rb@mesMag.com
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.
Contact?
